Имперское и рабское: «Спартак»
27 июля 2014
В соответствии с требованиями РАО нельзя ставить на паузу и перематывать записи программ.
Об имперском сознании, философии раба, гладиаторских боях и беспрецедентной кровавости Древнего Рима авторы программы «Лабиринты» размышляют, вспоминая легендарный советский балет «Спартак» и одно их самых грандиозных восстаний угнетенных в древности…
Кто такой Спартак — герой или преступник? Оправдана ли жестокость Краса при подавлении восстания Спартака? И почему свирепость составляла обыденность жизни древних римлян?
Профессор Евгений Жаринов считает, что судить людей той эпохи по законам современной нравственности было бы не совсем верно:
«Ведь, по сути, нравственность — это десять заповедей Христа и ничего другого. Все приблизительно знают содержание этих заповедей, просто никто по ним не живет. А тогда не было даже этих десяти заповедей. Да, 74-й год до нашей эры — Христа уже распяли, но Евангелие еще не появилось. Евангелие возникло через пятьдесят лет после жизни Христа. Еще нет христианства, и церкви как таковой тоже нет. А до принятия христианства, как религии в Риме, должно пройти еще два с половиной столетия — это случится в IV веке нашей эры при императоре Константине. А пока до этой самой нравственности еще жить и жить…»
Поговорим о том, как было устроено рабство в Древнем Риме, всегда ли рабство было подневольным, и почему не всякий гладиатор умирал на арене, а также — на чем погорели все империи мира, и какие подводные камни таит в себе идея рабского послушания…
